下一代需要什么样的书法教育?
发布时间: 2021-05-17
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“德”有狭义与广义之分,狭义上主要指人的道德修养、思想品行;广义上讲,除狭义上的“德”之外,还可以包括理想信念、意志品质、行为习惯等方面的内容,主要由内在思想与外在行为两个方面共同体现。中小学书法教育不仅仅关注技法教学,更应该将美育与德育相互融合,以书喻人,以美感人,以文化人,使书法学科的育人价值得到充分挖掘,这样“立德树人”的根本任务才能在书法课上得以有效落地。
一、关于“立德”的问题
(一)
书法与品德的关系
书法与品德的关联还要落在“人”的上面,例如唐代柳公权“用笔在心,心正则笔正”;明代项穆《书法雅言》:“人正则书正”;黄庭坚《论书》:“学书要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。”都在强调人的品行对于书法的影响。因此,书法与品德的关联主要落在写字的人身上,良好的道德修养和品行对于学习和创作书法而言大有裨益。
(二)
书法审美体验与品德的对应
司马迁在《史记·孔子世家》篇后赞云:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。’余读孔氏书,想见其为人。”司马迁观孔氏书而“想见其为人”。当我们看到一幅字时,有时候也会“想见其为人”,如欧阳修在《集古录》中云:“颜公忠义之节皎如日月,其为人尊严刚劲,象其笔画。”这里欧阳修已经将其对颜真卿的品性的认知与其作品中的笔画相互关联,已经涉及到观者的审美体验和审美取向。
另外,欧阳修还曾说“斯人(颜真卿)忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。”更是将“忠义”与“刚劲独立”这种特定的审美感受相互关联,形成一对紧密的共同体。
(三)
对于传统文化中“德”的认识
正如前文中所言,书法与品德通过人相互关联,不同的书法图像又往往带给人不同的品德联想,这在古人的观念中早已有之。对于传统文化中的“德”,我们也应该有所扬弃,所谓“吸其精华,弃其糟粕”。在传统观念中,“君子”与“小人”是古人树立的两个对立形象,有时候也会用于书法的评价。朱熹在《朱子语类》中曾说:“字被苏、黄写坏了,近见蔡君谟一帖,字字有法度,如端人正士,方是字。”朱熹喜欢有法度的中和之美,看不惯苏东坡和黄庭坚的个性凛然。

唐 颜真卿 (传)《竹山堂连句》(局部)
(四)
新时代对于“立德”的新要求
对于现在的我们来说,书法课所立之“德”可以从以下几个地方去探寻:首先是“核心价值观”中对于个人层面的表述,也就是爱国、敬业、诚信、友善;第二则是“中国学生发展核心素养”,这一核心素养明确的是学生的必备品格和关键能力,主要包括文化基础、自主发展和社会参与三个方面,而指向立德的方面主要表现为健全人格、社会责任和国家认同三个方面。
二、关于“树人”的问题
教育的关键在于眼光长远,清人魏源讲:“技可进乎道,艺可通乎神”,对于书法教育而言,不论是实用为主的硬笔教育还是审美为主的艺术教育都不能停留在“技”的层面,而应该上升为“道”,这或许是“立德”和“树人”有机统一的关键要点。只有技道相融才能在中小学书法课中将“立德树人”落到实处,实现长远发展的目标,对于这一点,可以从以下几个方面来思考和实践:
(一)
书写习惯与品德的培养
经常写字的人都应该了解,写字是需要一个安静独处的环境,而对于学校书法教育而言,这样的环境想必是没有的。在一个教室内学生人数众多,有时候难免会让人三心二意,因此我们也不必强求将学生之间的这种天然联系分割开,因为那样一般是徒劳的,反而应该借用这样一个环境中的积极影响,例如学生中的榜样示范的作用,这时候书法习惯就成了至关重要的了。在起始课程中,行为习惯的养成应该是一个关键要素。良好的行为习惯是“品德”培养的关键一步,知易行难,习惯一旦养成,良好的品性便会随之而来。
(二)
书法审美教育与德育的共性
“美育”与“德育”虽然分属不同领域,但二者可以通过“通感”实现融合。书法审美教育与德育的共性主要体现在对于书法传统审美的传承,对于经典的感知和理解。例如《兰亭序》虽仿石崇《金谷诗序》,但体现了追求人生价值的永恒命题,颜真卿的《祭侄文稿》更多的是亲情的通感,这样的作品从文辞到笔墨处处体现了“真” 和“善”,这样的作品才是美的。理解了这些内容,也就能够了解这些作品为什么能够成为经典。

唐 颜真卿 《鲜于璜碑》(局部)
(三)
传统人文精神与德育的契合
书法作为传统文化的典型代表,承载着中华民族优秀传统文化和人文精神,而这又与“立德”紧密相连。这主要体现在两个方面:一是“书如其人”。清代刘熙载《艺概》中说:“书者,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”这样就将书法与人进行了紧密关联,人的品性能够影响书法,也是评价书法的一个重要标准。
另外一方面就是“文以载道”。在实际书法教学中,我们往往会引导学生通过集字等方式进行作品的书写,所写内容多为名言警句,这些内容往往包含着传统人文精神和价值追求。中小学书法教育绝不能仅仅关注技法教学,更应该将美育与德育相互融合,技进乎道,引导学生认识书法中的“真”“善”“美”,以书喻人,以美感人,以文化人,使书法学科的育人价值得到充分挖掘,这样“立德树人”的根本任务才能在书法课上得以有效落地。
本文节选自《书法教育》中小学版2021年第壹期
《浅论“立德树人”如何在中小学书法教学中落地》 作者:耿国华